假設某個地區完全沒有水，你的愛人卻花錢幫你挖了兩百公尺，弄出了一座泉，你總是在那裡舀水來喝。雖然是從＜泉＞中舀水來喝，但並非「泉本身」幫助你，而是「幫你造泉的人」幫助你的。就像這樣，並非「萬物本身」幫助你，而是「創造萬物的 神」透過萬物幫助你的。因此，總是要感謝「根本者 神」，也要愛 神並事奉祂。
--鄭約書亞牧師
｜ 每 逢金曲獎、金馬獎等各大年度典禮頒獎現場，獲獎者獲知自己得獎那一刻，往往面露不可置信的神情，各種感動瞬間湧上心頭，多年來外人看不見的努力終於在這一剎那化為絢麗的光彩。接著開始致詞時，首先開始感謝過去那些幫助過自己的恩人以及父母。的確，人生的任何一個最細微的成就，都不會是只憑著一己之力就可以達成。我們懂得感謝，這是一種對於自己有限能力的屈服以及對於幸運的感激。成功似乎不存在一套通用的公式，因為有許多不可控的因素是我們無法掌握的，而往往正是這些看不到的力量默默幫助我們。
追溯成就的源頭
若追本溯源進行思考，我的成就來自於眾多不同領域人們的共同努力，我所住的房子、我所用的交通工具、我所吃的食物、我所穿的每一件衣服，所有的一切沒有一樣是出自於我的手。那是出自於誰呢？將思路推展至極致，137億年原本平穩的狀態下是「誰」去引發大霹靂？目的是什麼？這會是一個偶然嗎？眾多生物中為何是人類治理世界？誰又創造了我賦予我意識？
事實上，在天文科普巨著「珍稀地球」中，作者透過通篇論述告訴我們在宇宙或許處處存在著簡單的微生物，但要出現像地球這般存在高等生命及高度文明的機率趨近於零，原因是這是一連串複雜的環境交互歷程下產生的，以「偶然」的角度來解釋地球的誕生或許太牽強。既然這方向不可行，那麼我們不如從《聖經》的角度來研究。
從聖經的角度探索
在聖經中《約伯記》記載 神是怎樣治理這個複雜多變的世界。約伯是當時的義人，且對 神相當忠誠。撒但向神控訴說約伯是因為擁有萬貫家財才會對神盡忠誠，如果把他所擁有的一切都奪走，他就必定會背棄 神。 神對於約伯有絕對的信心，因此撒旦開始對約伯引發一連串的災難試煉。
約伯很快失去他所擁有的一切財富、他的兒女甚至他的健康，他的妻子看到他不只罵他還要他背棄 神，他的朋友遠道而來嚷嚷著說他一定是做了不公義的事，神才會懲罰他。在他受盡一切前所未有的苦難、懇切地禱告尋求神幫助的時候， 神回應他的禱告，並透過一連串精彩的問題，引發約伯思考 神是如何治理這個世界：
--約伯記38:28-41--
- 28 雨有父嗎？露水珠是誰生的呢？
- 29 冰出於誰的胎？天上的霜是誰生的呢？
- 30諸水堅硬如石頭；深淵之面凝結成冰。
- 31 你能繫住昴星的結麼？能解開參星的帶麼？
- 32 你能按時領出十二宮嗎？能引導北斗和隨他的眾星麼？
- 33 你知道天的定例嗎？能使地歸在天的權下嗎？
- 34 你能向雲彩揚起聲來，使傾盆的雨遮蓋你嗎？
- 35 你能發出閃電，叫他行去，使他對你說：我們在這裡？
- 36 誰將智慧放在懷中？誰將聰明賜於心內？
- 37-38 誰能用智慧數算雲彩呢？塵土聚集成團，土塊緊緊結連；那時，誰能傾倒天上的瓶呢？
- 39-40母獅子在洞中蹲伏，少壯獅子在隱密處埋伏；你能為他們抓取食物，使他們飽足嗎？
- 41 烏鴉之雛因無食物飛來飛去，哀告神；那時，誰為他預備食物呢？」
神洞察宇宙中一切運行，而這般奧秘完全超越約伯能力所能理解，自此，他對於神更抱持敬畏與感謝之心。
一切的根本來自於 神
人在順遂的時候容易自傲、自大，認為一切都在自己的掌握之中，很容易忘記是根本者 神的幫助；反倒是失意落寞的時候，才會體會到自己的脆弱，開始尋求 神的幫助。
無論順境逆境，我們都試著像約伯一樣敬畏 神、愛 神、服事 神，也對 神抱持絕對的信心並獻上感謝，因為當我們能夠活著，使用陽光、空氣、水還有聆聽學習 神的話語，獲得屬靈的滋長，這就是 神所給予值得感謝的恩典。所以，今後所受到的一切幫助，除了向給予幫助的人道謝之外，最重要的是別忘記向 神獻上感謝！